看到森林小學接受採訪上新聞了
這很特別 因為很少見
所以 在此記錄之
【記者張舒涵新北市報導】「青蘭，妳敢不敢親毛捲呢？」「當然敢呀，牠是我朋友！」森林小學主任林青蘭緊緊摟抱學校收容的流浪狗毛捲，給牠一個甜蜜的吻。剛進入一年級的男同學故作鎮定地追問：「那妳敢親卡布嗎？」林青蘭帶著學生在校園中找尋神情凶惡的卡布，也給牠一個深深的吻。在孩子不死心的拷問下，林青蘭一連吻了4隻玩得一身泥濘的狗兒，學生們呆愣在一旁，表情又驚又喜。
你相信「人皆有屬於自己與眾不同的天賦」這件事嗎？
我，還滿認同這個想法
我想，能夠 發現它+擁抱它+實踐它+功成名就 是最幸福的事
只是，放在現實中，似乎不是那樣單純得美好
你看，小小孩就這樣被父母送進各式才藝班
父母用心地為孩子 開發天賦、啟動智能、擴展視野、培養興趣、盡早栽培
這是一種扭曲的幸福吧~我會這樣看
通常終究......你我不過就是平凡人一枚，根本沒有一種強到能夠當飯吃的天賦
當長大面臨升學壓力，師長眼中只剩資質優不優，天賦變成茶餘飯後的裝飾品
什麼都教孩子 太難只好死背 聯合報╱記者李蕙君／台東報導／100.6.26
清華大學教授李家同昨天到台東演講時指出，台灣教育有個大問題，是要「孩子什麼都要懂」，孩子還小就要學不可能懂的東西，只好用「背」的來自我保護，最後成為一種慣性、缺乏好奇心。他認為，「小孩子不能懂的東西絕不該教！」
：個人認為問題在「不問」，「不懂」就要問，不問不懂，多問多懂，只是我們的教育現場並不流行這套。你問太多，老師還嫌煩，嫌你有問題，嫌你拖累進度。
「國中一年級就讀DNA、遺傳學，但學生真的懂嗎？」李家同問一名高一生，這名學生回答：「就是背起來啊！」李家同說，像這類遺傳學要懂，起碼要到大學，但國家教育重視生命科學，要學生國一就要懂，學生不懂只好「背」，且沒人敢舉手說不懂，所以假裝懂。
：不大了解李家同所謂「真的懂」的意思。比如，宗教經典很難到達「真的懂」，不就是要不斷修行嗎？淪為背誦，是因為師長毫不在意學生真的懂了沒有。
他認為，國家教育沒有把「最關鍵的內容」講清楚、也沒辦法說清楚，因為孩子的年紀還沒有準備好，在這樣的情況講不清，偏偏台灣教認為先進國家的孩子什麼都要懂，小孩只好啟動天生的自我保護機制，學習就用「背」的，習慣後甚至一路學到大學還在背。
「小朋友該懂的東西就讓他懂，不可能懂的可以不教，以後長大了再教，不是什麼都懂就是厲害的小孩！」李家同說，在這樣的教育體制下，讓他最擔心、難過的是，學生也不知道他不懂，「這是最遭糕的！天下最嚴重的事情，莫過於不知道自己不懂」。
情緒
在管教上是很少被在意的東西
常見的情景倒是
大人以發洩「情緒」的方式表達對孩子的愛護之心
在男女相處、家庭經營，不也常是這樣嗎
愛，真是一門很深的功課
而作者盧蘇偉
是位智商只達70的板橋法院少年保護官
被同學笑是一隻豬，而且還是一隻腦震盪的豬！
他是在父母的讚美下長大
尤其是失學的媽媽對他的愛
學不會看時鐘，媽媽就編出能讓他懂的小故事教他
或許是因為父母姊姊不放棄的愛
又或許他的自我要求高
中學時期的他亦曾因對人生的迷惘而痛苦做傻事
這段愛的另一面，很想聽他分析
不要用教八、九歲孩子的方法，來教十三、十四歲以上的孩子
父母要長大，學會用信任、賞識、支持和肯定的方式
陪孩子一起學習和成長 作者說
你管他折不折棉被幹嘛？：教養青少年，要用對方法
作者：盧蘇偉
出版：天下雜誌 2011年03月25日 定價：280元
瀏覽：博客來網站 ← 7/20博客來66折特賣
好聳的封面啊，這是看到這本書的第一個感想
好棒的觀點，這是翻開書後立即閃入的感動！
我不記得我小小孩的時候是什麼德性
我想，就算不乖，也不敢騎到大人頭上吧
我贊同大人不應打小孩，但是怎樣的愛才對？
怎麼樣的照顧才不是自找麻煩？
怎麼樣的尊重才不會養出難伺候的小搗蛋？
天真而邪的小孩真的很令人頭痛
你會把孩子當朋友，耐心向他解釋嗎？
你會認為孩子學習適應不良是教育體制有問題嗎？
你會認為大人講話孩子插嘴是無所謂而且停下來聽他說嗎？
作者在德國開設心理診所，20年的兒童心理輔導經驗，很值得翻一翻，聽聽他怎麼解開天下父母心的迷思。我覺得他講得真是非常有道理，受用了。
我們的孩子為什麼變成小皇帝：暢銷100萬冊的教育經典
Warum unsere Kinder Tyrannen werden. Oder: Die Abschaffung der Kindheit
作者：麥可．溫特霍夫 Michael Winterhoff
出版：野人 2011年05月05日 定價：280元 介紹：博客來網站
近來還有一本觀點相仿的書，講的是更貼近我們的實戰經驗，作者是育兒界名著《百歲醫師教我的育兒寶典》的作者林奐均，是她教養三個女兒的成長故事。
沒有不受教的孩子：以愛為後盾的K.I.C.K. 教養法
作者：林奐均
出版：如何 2011年06月30日
定價：299元
瀏覽：博客來網站
要救學生的理化，千萬不要再在增加無止盡的測驗卷、作業去逼孩子了!!
個人認為，最簡便的方法，就是拿起課本，帶學生一個字一個字『朗讀+畫圖』
隨手摘錄課本某一段為例：
碳的原子量為12，多少個碳原子聚集在一起才能秤得12克呢？科學家稱堆積成12克碳所含的碳原子個數為1莫耳。直到1910年後，科學家才以實驗測得1莫耳的值約為六千億兆，寫成6x10^23，為紀念義大利科學家亞佛加厥，此數值也稱為亞佛加厥數。
教學構思如下：
1. 找學生朗讀這一段，一邊確認學生是否有看不懂的字詞，斷句是否正確無誤。（為提振精神，有很多手法可運用，例如某排全部起立，一人朗讀一小句，讀出來且正確可坐下...就是要學生動起來，不要呆坐）
從封面，可以感受到這位媽媽的教養觀
她，是耶魯教授蔡美兒，又稱Tiger Mom
「外面的世界可是很殘酷的！」 她說
世界很殘酷，媽媽比它們更可怕 
Time 英文版
http://www.time.com/time/nation/article/0,8599,2043313,00.html
時代雜誌報導中文版 ↓
http://mag.udn.com/mag/newsstand/storypage.jsp?f_ART_ID=298495
蔡美兒的著作《我在美國做媽媽》網路版 ↓ 道盡親子之間的愛恨情仇，苦盡甘來
http://big5.ifeng.com/gate/big5/book.ifeng.com/lianzai/detail_2011_01/17/4313375_2.shtml
在台灣，這類戲碼倒是常發生在升學班。師生之間為了打敗殘酷的考試得到光明的未來，亦是有血有淚高潮迭起，一直到放榜，皆大歡喜則苦盡甘來。一代又一代，拼搏精神可嘉，只是其中意義值得深思呀。
理所當然地生氣？ 
思索反省中......
- - - - - - - - - 《人本教育札記》248期 - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
煩惱的媽媽：
我的女兒六歲了，我和她約定好，每天放學回家要把鞋子歸位、整理書包，再洗洗手，然而她回家後不是鞋子脫了沒放回鞋櫃就開始拿書包裡的東西，就是東西從書包拿出來放一地沒歸位，又轉身做其他的事。
我試過協助孩子記住處理事情的順序，讓她自己畫下來，貼在門上供查看；也試著不干涉她，讓她用自己的步調去進行，請她再自行核對工作事項表，我再以口頭提醒她未完成的部份。一開始，她興緻高昂地「照表操課」，但約一週後，她又全忘了，東西收很久，且丟三落四，甚至沒完成就去和妹妹玩，變成必須我一個口令她一個動作。我認為這都是孩子能力範圍內的事，也讓孩子可以自主，但為什麼好好講都沒有用，總要口氣嚴厲起來用命令才有用？
人本親子QA回答：
「有個凡事可以自動自發做好的孩子，是每位爸媽的夢想…還好，這終究只是夢想，所以爸媽才能夠免於被孩子炒魷魚的擔心。」這雖然只是笑話，卻精準地點出爸媽們好像只能在這些「叮嚀」、「管教」、「提醒」中，找到自己作為父母的價值，拿掉這些，好像就什麼都不是了。父母對孩子的叮嚀、管教、提醒，本是人之常情，但我們可以用更貼近孩子需求的方式呈現。
您用的方法的確是在尊重孩子，乍看起來也很對：先講好作法→讓孩子參與計劃的訂定→讓孩子試著自己執行→媽媽協助確認與提醒。就因為這一切看來很對，媽媽後來的生氣也就「理所當然」囉？其實，這樣的方式對大人比較合適，孩子由於發展尚未完全成熟，還需要多一點的細緻照顧。讓我們試著重新來過一次：
摘自千樹成林網站 http://www.wretch.cc/blog/im8008/4707755
前幾天上了小二升小三的課程，其中課程規劃了「東西不見了」，從小孩自身的經驗出發，討論自己東西不見的經驗、心情、面對的過程、如何珍惜..，有一個脈絡讓命題更深入小孩的內心，幫助他們思索。我印象深刻的是，8歲小孩子東西不見的經驗較少，我們轉而讓別的東西不見。譬如：阿建（以我為主角，更容易表演）的嘴巴不見了，那我怎麼生活呢？
有人來和我說話，我不回答，讓朋友生氣了，因為我嗚嗚的說不出話。朋友誤解我、生氣了，我不敢告訴別人、越來越沈默、也越來越害怕，害怕別人知道…有人知道了，想關心我，送東西給我吃，我卻張不開嘴。怎麼辦呢？大家一起想辦法。啄木鳥出現了，想啄開一個洞，啄得阿建嘴巴好痛，無功而返。老人也來了，建議阿建開刀。算命的也來了，算阿建說話說太多，所以有一年不能張開嘴巴。但怎麼吃飯呢？他們想了各種方法，都被我邊演戲，邊對應的否決了。最後，有個小朋友讓魚兒來親吻我，阿建就有嘴巴了，因為魚兒將阿建的嘴巴借走了，魚兒為何將阿建的嘴巴借走？有人說魚想說贏別人，有人說魚想用阿建的嘴巴吐泡泡，有人說阿建的嘴巴被大魚鱗貼住了（這個最好玩）…。在小朋友各種對答中，每一個答案，都可以深掘他們的思索脈絡，也就顯得興味異常。
上述是一個在課堂進行的對話，其中包含了三個部分：一是故事的開啟，助於孩子開發想像，因為有很多小孩，常一下筆不知要寫什麼，被侷限太多。二是拉到孩子的自身經驗，開啟感受的層次。三是從想像的故事中，帶出邏輯性，整合思考脈絡。
摘自楊茂秀老師《誰說不能用用筷子喝湯─大人必修的23堂兒童哲學課》第十七回
小草苺，如果妳不夠老師可以請客
毛毛蟲兒童哲學基金會的親子故事課程裡，大人和小孩是一起以故事做為媒介，營造故事探索團體。我們強調敘事的連續性，將故事分成二個軸線：第一個軸線是，由我選擇短篇的思考故事，用插嘴法讓小孩主動參與故事的進行；第二個軸線是，由邱惠瑛老師說長篇的故事，比如《西遊記》。每一次都是二條軸線交叉進行，當我說故事的時候，父母跟小孩都能插嘴，進行討論。邱老師說故事時，我和父母有時在裡面，有時會在隔壁進行另一層次的討論。
有一次在故事進行中，我們發現一個小女孩趴在灰色的地毯上，一面聽故事，一面挖鼻孔。她的小指頭深入鼻孔，挖出鼻屎。她認真看一看，再把鼻屎放到嘴裡吃。十幾分鐘的時間，她就一直挖挖看看吃吃。有時一不小心挖出的鼻屎掉到地毯上，她就認真的找尋，等到最後終於找到了，她就又把它撿起來往嘴裡放，並做出重拾舊歡的模樣。
邱老師和那小孩原是舊識，她對這位小孩自得其樂的模樣，感到興趣。實驗課結束後，邱老師把她叫到一邊說：「小孩，你剛才在吃什麼？」
小孩有一點臉紅，做出不好意思的樣子。
邱老師說：「你在挖鼻屎吃，對不對？」
小孩點點頭。
邱老師又說：「嗯！好吃嗎？」
小孩抬頭看她，不知要點頭還是搖頭。
邱老師小小聲地靠著她的耳朵說：「下一次如果吃不夠，我可以請客。」說完，她就邊笑邊把自己的小拇指往鼻孔裡塞，大人和小孩一起歡笑而散。
小孩笑著衝出教室告訴媽媽，老師要請客。
那個事件發生的六年之後，我在「國立台東師院兒童文學研究所」上課，將這件事重新描述出來，我用的是海報法，也就是說，我將故事說了之後，讓參與的成員自由提出問題，然後把問題和發問者的姓名寫在海報上，進行討論。我們得到的問題如下：
太過理想主義？太過不切實際？太難？ 管它。
就是喜歡這種人之為人的調調
為了完整表達台灣教育發展願景，中國時報在本專題以
三個最核心的問題請教黃武雄教授，請其以問答方式闡述
二○三○時「理想的台灣學校」、「教育的功能和目的」、
「台灣社會是否準備好了」，提供讀者深思台灣教育環境
的困境與出路。
聽到某大學要「點名」，直覺就是他們：不自由、太保守，變態！
人都長這麼大了，應該要為自己負責；就算人到心不在，又有什麼意義
老師標榜自由，學生也要自由
但是，回歸到 師－生 的意義
老師不清楚誰沒來，也不關心學習者狀況
這似乎不叫自由？ 而變成放任
老師不只放任學生自生自滅，也放任自己變成一名教書匠
在「課程大綱」為根本的想法下，學生在想什麼要什麼關心什麼
變成不重要的事，學科內容、教學進度才是重點
當然，點名被形式化，也是有被監控的不快感~~
讀書 總是一個人的事
創意 不需要 FUN 不重要 同伴 不在現在
做音樂、玩band、編排舞蹈
似乎比較容易有這種高峰經驗的感動
既有朝向共同方向的伙伴 又可以發揮自我特質
還有其它工作是這樣嗎？
